[ وَمَنْ جاوَزَ عَقْلُهُ نَفْسَهُ الْامّارَةَ بِالسّوءِ بِالْجَهْدَ وَالْاسْتِكانَةِ وَالْخُضوعِ عَلى بِساطِ خِدْمَةِ اللّهِ تَعالى فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظيماً . وَلا حِجابَ اظْلَمَ وَاوْحَشَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ اللّهِ مِنَ النَّفْسِ وَالْهَوى وَلَيْسَ لِقَتْلِهِما وَقَطْعِهِما سِلاحٌ وَآلَةُ مِثْلُ الْافْتِقارِ الَى اللّهِ وَالْخُشوعِ وَالْخُضوعِ وَالْجُوعِ وَالظَّمَاءِ بِالنَّهارِ وَالسَّهَرِ بِاللَّيْلِ ، فَانْ ماتَ صاحِبُهُ ماتَ شَهيداً ، وَانْ عاشَ وَاسْتَقامَ أَدّى عاقِبَتُهُ الَى الرِّضْوانِ الْاكْبَرِ . قالَ اللّهُ تَعالى : [ وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ] « 1 » ] عقل و نفس بدون ترديد كسى كه قدرت عقلش در اثر رياضت و مجاهدت و پايدارى و صبر و خضوع در برابر حريم حق بر نفس و خواسته‌هاى غلطش مسلّط گردد البته رستگار خواهد شد . بين حق و عبد حجابى تيره‌تر و وحشتناك‌تر از نفس و هوا نيست . در ميدان مبارزه و مقاتله به هواى نفس سلاحى مؤثرتر و برنده‌تر از نشان دادن فقر و نياز و بندگى نسبت به حضرت حق نيست و كارى ارزنده‌تر از خضوع در برابر

--> ( 1 ) - عنكبوت ( 29 ) : 69 .